乔峰和洪七公差了几代，《天龙八部》中乔峰和《射雕英雄传》洪七公差了几代

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一、《天龙八部》中乔峰和《射雕英雄传》洪七公差了几代

三代，乔峰是第十五代丐帮帮主，而洪七公是第十八代丐帮帮主。

乔峰早年师从少林寺玄苦大师，后来成为丐帮帮主汪剑通的嫡传弟子，学习降龙二十八掌和打狗棒法。降龙十八掌是乔峰整理精简原来的二十八掌而成的掌法，威力被之前更强。

洪七公是河南蔡州（今河南汝南）人，他和父母曾一度沦落为女真人的奴隶，后举家逃往南方，父母被金人杀害后，洪七公为丐帮所救，并被帮主向日天收为弟子，学得“降龙十八掌”和“打狗棒法”。在为丐帮立下诸多功劳后，洪七公接任了帮主之位。后经第一次华山论剑，与中神通王重阳、东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴并称为“天下五绝”，人称“北丐”。

时代差别

乔峰所在时代是北宋后期，而洪七公所在时代是南宋时期，二人之间的历史相差了近100年。

乔峰是在北宋后期，他的结义大哥辽代皇帝耶律洪基，是大辽的倒数第二位皇帝，实则已经是强弩之末。所以辈分上看似洪七公要在乔峰之后，但是乔峰和虚竹把降龙二十八掌，精简到十八掌并传给了虚竹。

乔峰生前并没有传给丐帮后辈，理论上，洪七公不是他的徒孙。虚竹又是逍遥派掌门人灵鹫宫尊主，并身怀多门绝技，天龙八部后将降龙十八掌又传给了丐帮弟子。

二、乔峰与洪七公是第几任丐帮帮主

乔峰有名萧峰，是丐帮第九任帮主，而洪七公则为丐帮第十八任帮主。

萧峰

又名乔峰，为《天龙八部》中的人物。北宋年间的契丹人，被汉人汪剑通委托住在少室山下的农民乔三槐抚养长大；与姑苏慕容并称为“北乔峰、南慕容”，为当代江湖年轻高手中的双峰。

曾就任丐帮帮主，善使降龙十八系列里面的“降龙十八掌”。在得知自己的契丹身世又遭人诬陷后被迫退位；之后因缘际会相继与段誉和虚竹结为异姓兄弟，在落难时又得遇红颜知己阿朱和阿紫。

最后在萧峰毫不知情的情况下在其下，在无法亲手为父报仇的情况下，萧峰决定和阿紫在一起回辽国寻亲；在寻亲路上因慈善为怀、善心大发而救助了属于奴隶阶层的受难同胞，并在因缘际会下遇见当时在位的辽国皇帝耶律洪基。

因耶律洪基外出狩猎而被手下叛变的情况下，萧峰挺身而出为耶律洪基扫除了一切参与叛变的所有叛国者；最后因在辽国助耶律洪基平息叛乱而受封为南院大王。

最后在雁门关外，阿紫抱住萧峰一起跳进山崖。萧峰的人生经历可以说得上时坎坷悲壮的，其胸襟气吞山河，是一个心系苍生并忠于国家和民族的英雄。

洪七公

金庸笔下的武侠小说“神雕三部曲”之《射雕英雄传》、《神雕侠侣》故事当中的小说人物，外号为“北丐”；乃是当年由当世五大高手在华山开闭门会议即“华山论剑”当中决出来的五大代表即“天下五绝”之一。

洪七公身为丐帮帮主虽为人正义且机智，但生性贪吃；曾经因贪吃误事而自断其右手食指，故也称“九指神丐”；因其在帮内辈分德高望重，所以黑白两道都十分敬重他。

晚年与“西毒”欧阳锋于华山之巅进行比武，最后欧阳锋在被其重伤下恢复记忆；两人大笑，最后互相拥抱而逝。

洪七公和蔼正义，具有一切正派人物所应具有的优点，其独门武学为祖师自创的“打狗棒法”及“降龙十八掌”。

扩展资料

武侠中，丐帮号称天下第一大帮会，盖天下历朝历代，无有不沦为乞丐之人，聚伙为帮，打抱不平，举止介乎正邪之间。至于宋末，丐帮帮主举抗金义旗，以民族大义为重，开创出一番事业，终成为武林泰斗。成为江湖上第一大正派。丐帮帮主的打狗棒法一脉单传，以玉竹杖为帮主帮主信物。降龙十八掌更是名扬天下。

中国历史上是有丐帮的存在。当然丐帮帮主没有打狗棒，也不懂降龙十八掌；但丐帮势力其实很大，以下是节录内地学者周德钧先生所著《乞丐的历史》。从文献史料上看，宋代确乎有丐帮之活动。

在当时的城市尤其是通都大邑当中，作为丐帮首领与标志的帮主——“团头”或“丐头”之名即已出现。宋元话本及稗记小说中多见“团头”一名，最典型的就是《今古奇观》当中“金玉奴棒打薄情郎”一节的记载：南宋初年的杭州城中，有一位世袭了七代的丐帮帮主——“团头金老大”。

他管辖着杭州全城的乞丐，收他们上缴的例钱并给众丐的生活提供相应的照料。“金团头”在众乞丐中俨然族长、宗老一般，在乞丐中享有相当的权威；借着众多乞丐上缴的供奉，他也趁机会挣了一个“廒多积粟”、“囊有余钱”的殷实家境。

以至于可以模仿城中大户人家那样“放债使婢”，所以其家境富裕程度虽不是城中首富那样的奢华厚实，却也是城中数得着名字的富裕人家了。

既然有了帮主，当然就有丐帮。故而丐帮之形成于两宋时期，当无疑义。而社会史的研究进一步表明，丐帮的形成与发展历程与中国古代的秘密会社的发展历程是大体一致的；即它们大都形成于两宋时期，然后发展于元、明时期，大盛于清代及清末民初之际。

宋代的丐帮大体以名都大城、集镇里社为聚集活动中心，他们尚没有形成全国性的组织；且多数带有明显的地域性群体特征，我们可以把宋代这时期的形成的丐帮理解成是二战后现代台湾地区出现的地方黑帮势力即“角头”；而元明时期的架构亦大致如此，所以可作同一理解。

清末民初之际，丐帮组织更趋发达；几乎在每一地区，都有相应的乞丐组织。尤其是通都大邑，更是十分明显。如北京的丐帮有“蓝杆子”、“黄杆子”两支。“黄杆子”系由破落贫困的八旗子弟所组成，是属于高级乞丐组成的组织；丐头则由王公贝勒来充任，相当于金庸小说当中的净衣派。

而“蓝杆子”是由普通乞丐所组成的组织，首领从普通乞丐中选出所以可看作金庸小说当中的污衣派。而在河北西南部、山东西北部则分布着一支规模庞大的丐帮，名叫“穷教行”。有时又称为“理情行”，其内部的成员有死捻子、活捻子和杆上之分。

“穷教行”帮中有派，如死捻子又分为韩门、齐门、郭门等。而在吉林海龙一带，丐帮有“大筐”和“二柜”两种：“大筐”由瞎、瘸、聋、傻、哑、瘫等残病乞丐组成，“二柜”则由一般乞丐所组成。

无锡的丐帮有“流门”、“矗门”两支派系，“流门’是由拥有医、卜、星、相、地理、书、画、棋、说书、弹词、铎、募化、花鼓、唱莲花等技能在内的“乞丐”所组成；而“矗门”又分东行、西行两类。

而江湖上有“三十门大矗，七十二小矗”之说，大抵也是一些江湖技艺和贱役苦力乞食的乞丐所组成。泉州的丐帮分为本地丐、外地丐。开封的丐帮称为“穷家行”或“杆上的”；而在长江中下游地区，丐帮有“三江”、“两湖”等等的派系之分。

例如汉口的丐帮多属西湖派系，派下有门宗；门宗下又分“字”，可谓枝繁叶茂。广州的丐帮规模也属可观，名曰“关帝厅人马”；其组织网络以广州为中心，影响所及直到附近南海、番禹、东莞、顺德等县。

重庆有聚集在洪岩洞的丐帮；云南的丐帮则称为“舵”上，帮主曰“舵头”；其组织形式与名目与哥老会颇有渊源。兰州的丐帮称为“砂锅子”，丐头叫“万师父”，也曾繁盛一时。

参考资料来源：百度百科-萧峰

参考资料来源：百度百科-洪七公

参考资料来源：百度百科-丐帮

三、乔峰比洪七公大多少辈

两代。

如果是按照小说当中来看的话，洪七公应该算是乔峰的徒孙。因为乔峰是北宋年间的人物，洪七公是南宋年间的人物，中间相差了大概一百多年。一百多年实际上也就差了两代的样子。

不过虽然这样说，然而两者之间的联系，其实除了都做过丐帮的帮主之外，并没有什么联系了。因为乔峰虽然做过丐帮帮主，然而在乔峰将降龙二十八掌精简到十八掌之后，传给了虚竹，在其生前并没有传给丐帮后辈，虚竹在天龙八部之后又将降龙十八掌传给了丐帮弟子，所以理论上来说，洪七公并不是乔峰的徒孙。

乔峰是北宋后期的人物，生于辽国，其武功盖世，师从少林还有丐帮，江湖上有着北乔峰南慕容的说法，乔峰智勇双全，豪迈飒爽，曾经一人单挑整个中原武林高手而不落下风，在其出场之后，除了败给扫地僧之外，就再也没有败绩，可以说是非常厉害的人物。曾经做过丐帮的帮主。

洪七公简介

洪七公，是金庸笔下《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中的人物，绰号“北丐”，武功登峰造极，乃“天下五绝”之一。他的正式徒弟只有郭靖和黄蓉二人，不过曾花时间传武功于穆念慈和杨过。

洪七公为丐帮帮主，为人正义且机智，生性贪吃，曾经因贪吃误事，自断其右手食指，故也称“九指神丐”，无论黑白两道都十分敬重他。洪七公和蔼正义，具有一切正派人物所应具有的优点，其独门武学为“打狗棒法”及“降龙十八掌”。

洪七公一生最大的敌人是同为五绝之一的“西毒”欧阳锋，曾被其暗算多次，几乎丧命。晚年与欧阳锋于华山比武，后欧阳锋恢复记忆，两人大笑，互相拥抱而逝。

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